极简主义者的信仰
位于德国东柏林的赫尔曼双子塔大厦里面，有一间普通的卧室。阳光从宽敞明亮的落地窗照射进来，房间里所有的摆设只有一张白色床铺和一盏黄色的落地灯。除此之外，再无他物。这就是德国女建筑师伊娃•玛利亚•斯特德尔在东柏林的家。她在里面生活和工作，却不像其他设计师那样拥有琳琅满目的成堆物品。先不要惊讶，伊娃既不是某些东方宗教的信徒，也不是节俭的苦行僧。她只是一个极简主义风格的设计师，并将这种极简主义的审美观变成了她的生活信仰。
没有多余的摆设，将生活用品精简到最少。伊娃说，“这种极度削减的方式，使人更容易将注意力集中在房间里那些为数不多的物件上。这种环境令人心绪平静，也使你的感官更敏锐。”这便是极简主义者的基本信仰。同样信奉极简主义的还有我们伟大的乔布斯先生。据说，乔布斯生前拥有的物品非常少，除了一年四季穿的黑色上衣，就只有一套昂贵的音响设备。乔布斯同样也是个禅宗信徒，物品的削减，从一个侧面反映了他心灵的干净。没有杂物，没有杂念，于是便有了至美的境界。苹果简约时尚的产品风格和企业文化，和乔布斯的理念是分不开的。可以这么说，正因为乔布斯的简约，才能有苹果的风靡世界。
我们生活在一个垃圾泛滥的年代。每当你眨一下眼睛的时候，全世界就有数千部手机、数千台电脑、以及成千上万的衣物用品被运往垃圾站。这些物品并不是因为丧失了使用功能被丢弃，而是因为企业发布了更新的版本来替代它。这些新的版本，不过是企业为了赚取更多的利润而编造的一些故事，并用各种现代传播方式哄着消费者为它买单。而这些所谓更新更好的东西，用不了多久，也会变成垃圾车上的昨日黄花。那么，消费者获得的是什么呢？生活品质的真正提升？还是时尚体面的炫耀资本？是内心愉悦的温和享受？还是无穷无尽的购买欲望？是品位？是质地？是需要？是自我个性的表达？还是泡沫？是快餐？是追风？是人云亦云的不甘落后？
物质的泛滥涉及的不仅是环保问题，还有我们的心灵问题。广告奴役与催化着我们的购买欲，购入我们并不需要的东西。为此，我们拼命工作。用100个小时的加班换来一只驴牌包包，然后再用更多的时间去换取钻石项链、豪华小车，也许只是为了广告里的一句宣传词。曾经的曾经，当钻石还没有进入消费领域的时候，人们生活得也很好。后来，经过某家钻石公司的洗脑，说钻石是爱情的代言，于是我们的生活目标中多了一项：钻石。后来的后来，当越来越多的行业给人们洗脑，我们的生活目标开始变得无比庞大，包括服装、手机、香水、数码、小车、美容按摩、星级酒店、到此一游。唯独少了：理想。在物质的层面上我们知道自己要这个要那个，什么都要。而一旦回归到本质的层面，却一片茫然。我们对于自己的生命观念和时间观念一无所知，我们对周遭的感知力日益减弱，有时候甚至还不如一只小猫。这一切全赖于物质的异化。我们用生命和时间换取着并无意义的工业化复制品，而这些复制品全变成了负担，因为我们要用更多的时间来收拾、使用、打理这些复制品。当我们抱怨被生活的琐事埋没的时候，也许正是被自己的物品埋没了。这便是物对人的异化。
因此对极简主义者而言，他们知道自己要什么，更能分辨出自己不需要什么。他宁可花100000元去买一幅心仪艺术家的画作，却不会花4000元去买一台自己并不需要的平板电脑。因为物品必须是为自己的生活理想服务，而不是为了物品去改变自己的生活理想。台湾作家舒国治，至今租房，家里甚至没有冷气和电视机。这在一般人看来是在是颇为寒酸，但却是舒国治幸福生活的基础。他白天在高档酒店里和朋友喝着昂贵的葡萄酒，晚上在干净的房间里美美地入睡。没有多余的东西打扰。走路、吃饭、喝茶，实在是惬意。把自己从外物中解放出来，于是培养了丰硕的内心。他的这种生活理念，却成了台湾文艺青年争相效仿的时尚。
除了在物质领域，我们需要将自己从无穷无尽的物品中解放出来；在生活中，我们还需要精简自己的生活，从无穷无尽的欲望中解放出来。现代人没有太多的兴趣爱好（如果上网看电视购物聚会吃饭都能算兴趣爱好的话我就无语了），却总觉得时间不够用。我们的时间除了用在加班赚钱和逛街花钱之外，全都耗在了开心微博肥皂剧上面。关了电脑，闭上眼睛，顿觉人生虚无。只有在偏远的乡村，还能见到各种民间艺术带给生活的乐趣，那是一种可以细细品味的乐趣，那是一种可以与生命共长、与时间共舞的乐趣。而在都市，书法诗歌舞蹈美术，全都变成了少数人的专利，或是曾经拥有的过往。不仅是艺术，我们的理想，曾经的追求，全都败给了现代性。现代性催生了欲望，挤压了宁静自在的内心。我们染上了各种隐，上网成瘾、游戏成瘾、购物成瘾、看电视成瘾。如果有人，没有以上种种的瘾，他该多么自在啊，能够专注于做自认为重要的事情，比如种花养鱼、比如研究摄影、比如专心创业，他的每一分钟都活得其所，不会感到人生蹉跎。
然而我们中的很多人都没有如此境界，因而生活杂乱无章。一会儿跳跳舞，一会儿学学小提琴，一会儿去教堂听弥撒，一会儿又跟人家烧香拜佛去了。欲望无穷无尽，什么都想做，最后什么都没有时间做。回想起来，觉得自己若有所失。因此，不妨放下所有的事情，让生活回归空白，在没有任何事情干扰的情况下，我们的内心会显现出来，知道自己想要的究竟是什么，以及这一生要如何度过。如此，才能遵从我们的内心，随心所欲地生活。
综上所示，极简主义不是禁欲主义，它并不禁止我们的欲望，而是把我们从各种压迫中解放出来，从而更好地生活。极简主义也不是苦行僧主义，它并不否定物的作用，而是要更好地利用物，为生活本身服务。它关注生活本身，抵制物的异化。
我不是一个极简主义者。我本人也正因为生活的繁杂无章而时时充满着困扰。虽然一直想要扔掉房间里并不必要的东西，我的房间仍然是日益拥挤；虽然禅宗师傅教导我们要万缘放下，我仍然是诸念四起。但我相信极简主义为我们提供了一种健康的生活方式。它和禅宗一样，是一种引向至美境界的信仰。
在追求极简主义生活的道路上，我目前的情况是：
房间装饰
客厅主色调为白色，摆放着沙发、茶几、电脑桌及椅子、置物架，还有三五盆栽。
电脑桌上除了电脑，没有别的东西。置物架上摆放的都是和工作相关的物品。
卧室主色调为淡粉，摆放着床、两床头柜、衣帽架、衣柜和盆栽。个人物品主要放在床头柜和衣柜里。
厨房和卫生间的摆设都是最基本的一些，没有多余。
墙壁上无装饰。
个人物品
从去年开始挑战100件物品的生活，目前个人物品列表如下：
电子物品：电脑、音响、手机及充电器、相机及充电器、读卡器、充电宝。
洗漱用品：牙膏、电动牙刷及充电器、漱口杯、梳子、洗发水、护发素、沐浴露、洗面奶、脱毛膏、三条毛巾。
护肤用品：防晒霜、唇膏、护肤水、手足霜。
衣物鞋帽：三套内衣、三双袜子、T恤四件、裤子五条、裙子两条、外套四件、毛衣两件、睡衣两套、鞋子三双、拖鞋两双、帽子两个。
娱乐书本：口琴、非洲鼓、《恐惧与颤栗》。
文具类：笔筒、铅笔、钢笔、墨水、签字笔红蓝黑各一支、24色彩铅、橡皮、尺子、卷笔刀、记事本、便签本。
证卡类：身份证、暂住证、护照、两储蓄卡、一信用卡。
包包类：双肩包、两单肩包、钱包（放零钱、钥匙、便签本、笔）、旅行包。
其他：吹风机、体重秤、指甲剪、针线包、雨伞、眼镜、水杯、衣架、眼镜、卫生巾、纸巾、三茶叶、印度香、两香托、火柴、收纳盒三个。
本来还有很多的衣服和纸质书，不过前段时间都处理掉了，近期准备入手 Kindle。
饮食方面
蛋奶素多年。
除了茶和白开水，基本上不沾其他饮品。
除了水果和坚果，基本上不沾其他的零食。
穿着方面
离开学校后一直都算是个自由职业者或者说创业者，且在少数民族聚集区呆的时间较长，衣服大多是棉麻材质，偏民族风。颜色素，不花哨。
人际关系
本质上喜欢独处，生活中有两个异地挚友。
不过因为工作原因，经常使用社交网站，接触的人很多。近期在调整状态，计划转入另一个可以让自己安静些的行业。
生活习惯
近期努力培养早睡早起和记手帐的习惯。
对物品的看法
1、不持有： 超出自己管理能力的、不钟爱的、无法回收利用或转送给他人的、不适合自己，与自己的生活方式不相符的物品。 （《不持有的生活》给我的影响很大）
2、珍惜我拥有的每一样东西，细致对待，珍惜它们就像刚开始拥有时那样。
3、尽力做到购买自己能力范围内最好的物品。
4、对于物品的丢失和损坏保持一颗平常心，不过分懊悔和难过。
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